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从说文解字诠释华夏衣冠

摘要: 我们自称为“华夏儿女”,究其根本, “华”做何种解释? “夏”又有什么解释呢?

泱泱华夏,灿若星汉。中华民族上下五千年的悠悠历史,仿佛是一条湍急奔涌的长河,创造了璀璨夺目的东方文明。而其中闪烁着耀眼光芒的那颗明珠莫过于服饰文化,从上古流传至近现代,以点连线、以线带面,影响力扩散至整个东亚文化圈,独立于世界之巅。


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灿烂的文明不应止步于此,但由于种种因素,西学东渐、西服东穿,汉服这件传统衣裳在不知不觉中被烙下了 “古装”的印记,似乎是转个身的时间就“被古装”了。中国民族,曾经以汉服之美、礼仪之邦闻名于世的民族,也是世界上人口最多、风土人情最不一的民族,但自从满清入关“剃发易服”之后,我们的汉服从此走向没落,归于沉寂。历经千年演变,现如今成了没有自己传统服饰的民族,让人唏嘘不已。


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“问去哪的清如许,为有源头活水来。”华夏民族也就是我们常说的汉民族,是中华文明的源头。我们自称为“华夏儿女”,究其根本, “华”做何种解释? “夏”又有什么解释呢?


虽然上古时期的文献资料凤毛麟角,但先秦时期的典籍,对于“华夏”的释义还是俯拾皆是。“华夏”一词最早见于周朝《尚书·武成》:“华夏蛮貊,罔不率俾。”孔传云:“冕服采章曰华,大国曰夏。”《左传》云:“裔不谋夏,夷不乱华。”孔疏云:“中国有礼义之大,故称夏;有服章之美,故谓之华。”《尔雅·释诂》亦云:“夏,大也。故大国曰夏。华夏谓中国也。”不难发现,根据以上种种解释,按照现代汉语来说 “华夏”既可以指代地理上的空间区域,又是粗俗的、野蛮的文明的对立面,包含有大、高、尊、盛之意。


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华之壮美,夏之辽阔。古汉语里,意为章文华彩,现在用来说明服饰极其华丽、美妙;而字解释起来更加有趣生动,考古学家考查其造型结构,认为它是古时人们写的 字,意思就是中国人也。故而华夏为始,华夏文明也是东方文明的源头之水,与其息息相关的华夏衣冠更是百姓仪态的基础、祖宗礼制的代表、国家文化的核心。

综上所述,中国自古被尊称为衣冠上国礼仪之邦自然可以解释了。


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本文作者
2021-2-8 20:16
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